影评|观影《教宗的承继》，深思为何我们听不到上帝的声音？

2019年上映的电影《教宗的承继》讲述了2013年天主教发生的一件大事。原本的教宗本笃十六世以他年事已高、健康欠佳为由，突然宣布退位。

对于天主教来说，这实在是一件非常令人震惊的事情。因为通常情况下，一个人一旦被选为教宗就是终身，直到蒙主恩召归主那天为止。在《教宗的承继》这部电影中，谈到了本笃十六世辞职之前，找来被选为下一任教宗的方济各到梵蒂冈见面，其中有许多的互动和深刻谈话。从信仰立场来说，本笃十六世和方济各他们两人是截然不同的——本笃十六世是坚决维护天主教信仰体制的一位神父，而方济各却恰好相反，他处处表现出相当亲民，懂得体恤信徒的软弱。不过，在灵性经验上，他们却都曾有听不见上帝声音的时候。

对方济各来说，因他年轻时做出一次的错误决定，导致他被放逐。这个事件让他在好长一段时间内都寻找不到上帝。最终，他是在社会中最底层的人身上听见了上帝的声音。而本笃十六世是在他的教宗任内接连发生了许多大事，这些事情导致他身心俱疲，甚至开始思考是否要辞掉教宗职位。在他不知道该如何做决定时，他想要寻求上帝，但他却发现他完全无法听见上帝对他说话。在这部电影中，本笃十六世对方济各告解说：“我不能再当教宗了，我感受不到上帝的存在，我听不到祂的声音。我信仰上帝，我向上帝祷告，悄然无声。”这样的经验，对两位前后任教宗来说，可以说都是相当恐怖的经验，表达自己正处在属灵的黑暗期。

在耶稣死后，祂被埋葬在了坟墓里面。随着耶稣被葬入坟墓，祂的跟随者几乎全都陷入到了极大的焦虑甚至恐慌之中，因为耶稣不会再陪伴他们了。根据马太福音的记载，在耶稣死后的第三天清早，两位妇女来到了耶稣的坟墓，却意外地看到坟墓门口的大石头滚开了。并且坟墓里面只有一位天使，没有看到耶稣，呈现出没有死人埋葬的空坟墓。这个空坟墓往往被基督徒认为是耶稣复活的证据，其实不然，应该被认为是耶稣已经复活的记号。

在复活节礼拜中，一些教会会举行坚信礼与成人洗礼。然而，无论是坚信礼或成人洗礼都不是证明自己是基督徒的证据，而是与耶稣基督同死同复活的记号。哲学家尼采在他的名著《上帝之死》这本书中，提到只有基督徒的实践行为像死在十字架上那个人所经历的生活，如此才是真正的基督徒。因此，空坟墓成为了主耶稣复活的记号。那么洗礼成为基督徒的记号，提醒着我们必须活出像被钉在十字架上的耶稣一样的生命，如此我们才能与耶稣同复活。

当那两位妇女看到空坟墓而吓到发抖时，在一旁的天使对她们说：不要害怕！我知道你们要找那被钉十字架的耶稣。害怕常常让我们无法看清楚事实，看不到空坟墓的记号，其实空坟墓这个事实早已表达出耶稣已经复活了。因此，天使不希望两位妇女停留在空坟墓，而是要她们去向门徒见证耶稣已经复活。

在今天我们的生命中也是如此，害怕和恐惧会让我们听不到上帝的声音。然而，“听不到上帝的声音”并不代表上帝离开我们了。当我们相信那空坟墓的记号，就必然相信上帝随时与我们同在。

就如同在电影《教宗的承继》中，描述本笃十六世听不到上帝的声音。而为什么他会听不到上帝的声音呢？原因是来自于他内心的害怕，他害怕与他神学立场相对立的方济各接任教宗。在电影中，当方济各告诉本笃十六世说上帝是变动的，因为祂朝向我们走来。本笃十六世质疑他——上帝若老是走来走去的话，我们该上哪儿寻找祂呢？方济各告诉他说“在旅途中”。在电影的结尾，本笃十六世终于领悟到：我听不到祂的声音，可能并非祂离开我，而是因为祂在说“离开吧，我忠心的仆人”。他接受了方济各作为继任者的安排，也重新听到了上帝的声音。

在复活节这个节期中，空坟墓的记号向我们保证：上帝从来都没有离开我们，一次都没有。当我们感受不到祂的同在时，或许并不是祂远离了我们，而是我们内心隐藏着某种害怕，这些害怕让我们感受不到上帝的同在。或许是我们在信仰上感到自己不够虔诚，在生活中亏欠了某些人、某些事，又或许是我们在自己的生命中有不敢面对的伤痛等等，原因不一而足。

因此，当我们相信空坟墓是耶稣已经复活的记号，也必然确信耶稣的宝血已经遮盖了我们一切的罪、悔恨以及确信耶稣一定会医治我们的伤痛。只要我们愿意面对内心的害怕，那我们就必然能够重新听见上帝的声音。